@темы: Love that dare not speak its name, Нам только дай повод!!!, Литература

@темы: Жизнь, Рига/Латвия

@темы: Этот безумный, безумный, безумный мир

Были на фестивале демократии в Кулдиге. Фестиваль проходит не первый год, там и философские лекции в саду (попали на Гегеля, Bildung и общественное благо), и групповые дискуссии у столов, и рассказы украинских беженцев. При этом - пчелы в саду, солнце, пиво и неформальные тусовки со знакомыми. Темы дискуссий - самые разные, от "нравится ли тебе правительство и почему" до "насколько ты социально активен". Нам повезло с погодой и ещё больше повезло с участниками (из которых, впрочем, я знаю процентов 30-40, а Бероальд - 50-60, хе-хе).

Через такие мероприятия создается гражданское общество, завязываются связи, приходят идеи, а , главное, люди вдохновляют друг друга. За одним из столов девушка рассказывала, что вдохновило ее пойти добровольцем в тюрьму (социальная работа с заключенными), за другим - побеседовали с режиссёром, мне было интересно, что побудило его подключиться к политике (он, кстати, от нашей партии на выборы идет. 15 место в региональном списке - шансы быть избранным не очень велики, но для него главное список поддержать. Чем больше в списке известных людей, тем лучше, но у нас они часто симпатизируют, или даже состоят в партии, но "светиться" на выборах не хотят, например, чтобы карьеру не испортить. Ну или потому что от профессии отвлекаться не хотят, ведь и просто на избирательную кампанию много времени надо. А если человек - квантовый физик и руководитель лаборатории теории наноэлектроники ведущего универа в стране, то можно понять, почему со временем у него напряженно. Или один из ведущих детских психиатров страны, руководитель психиатрической клиники детской республиканской больницы. Или ученый с мировым именем в квантовой информации и квантовых вычислениях, член Академии наук. Это конкретные примеры. И это я к тому, что при такой специализации и таких высотах я понимаю, почему люди не хотят покидать профессию или даже отвлекаться на предвыборную кампанию, идти в списки. При этом - безумно приятно, что такие люди нас поддерживают.

Неравнодушное общество - ключ к успеху. К развитию либеральной демократии за которую мы дружно пили в конце дня. Ну, потому что неправильно говорить, что политика - дело грязное, туда лучше не лезть и отдать все группке товарищей на веки вечные, а самим думать только про учебу/хобби/огород и куда бы летом съездить. Я не хочу, чтобы в Латвии было как в России. И нам нужно больше фестивалей демократии. Для меня за лето это уже второй, кстати. При этом в тот же день у нас в Сабиле фестиваль вина был и обширная программа. Но мы утром тоже его урвать успели и местным вином не только надегустироваться (я, Бероальд то за рулем), но и закупить. Вино демократии не помеха!

@темы: Жизнь, Рига/Латвия, Me, myself and I

@темы: Рига/Латвия, Гладиатора мог спасти только лайк цезаря

+ 1

Когда я учился в Англии, то состоял только в католическом обществе и ходил в католическую церковь, а вот когда во Франции, то и в католическую и в англиканскую. Проблем религиозных у меня с этим нет (папа, в конце концов, лютеранин, мама - католичка, сам крестился в католичество), а вот социальные есть и еще какие (кстати, бабушка с одной стороны и дедушка с другой у меня православные и мама последние годы жизни перешла в православие и тоже по социальным, вернее языковым и ментальным, причинам). Короче, все ветви христианства - мои, могу выбирать )))

Тут, неверное, стоит сделать отступление - я человек верующий, но верю в Бога, а не в церковь и базар в церкви фильтрую. В Риге ходил пару лет в католическую, потом лет 7 в англиканскую, а потом забил - когда на пенсию ушел наш хороший (читай - человечный) священник, из тех, кто о любви к ближнему, а не о гиене огненной и кто на деле так поступал - в поддержку всех семей (в том числе и нетрадиционных), во время ранних прайдов - богослужения за толерантность и любовь, а участников в церкви прятал, пока толпа снаружи бесновалась и требовала расправ, а потом долгие годы приют для детей курировал, там многие были из сложных ситуаций, типа когда дед пил и на глазах детей их мать к связи принуждал. Так вот, священник этот прежде всего о детях думал, обстановку там здоровую создал, варианты адопции в хорошие семьи (в том числе и западные - лично знаю такой случай, троих усыновили. они уже студенты сейчас). Короче, о людях и для людей, а не ради догм и/или денег. Зело уважаю.

Ну вы поняли - церковь для меня не о национальной принадлежности и даже не о языке, а о человечности. И если догмы вижу и осуждение - бежать из такой церкви надо быстро. Не о любви она. Не о людях. Во Франции на моем опыте церковь супердогматична, с вариантами типа : этих студентов крестить не будем, они в грехе живут (гетеропара, если что) и пофиг что они уже два года по три раза в неделю на подготовительные курсы для крещения ходят. Недостойны.
Ну и короче во Франции, где церковь с 1905 года отделена от государства в сельской местности многие стоят закрытыми (от вандалов) или вариант когда на 4 церкви в разных деревнях один священник и по одному богослужению в месяц выходит. Французы в массе к религии подозрительно относятся, считая ее опиумом для народа и средством одурманивая и угнетения, а те, кто в церковь ходят - суперконсервативны и, как правило, в возрасте. Что ждет такую церковь – большой вопрос, но, как по мне, туда ей и дорога.

При этом надежда тоже есть - в Оксфорде католическое общество было про людей и для людей, а знакомый священник в Африке презервативы раздавал. Ну, потому что.

пс а это средневековая церковь (и стрит арт в ней) - из тех, что мы в этот раз посетили.

@темы: Франция и франкофония, В присутствии сограждан я теряюсь, Europe, Eiropa, Euroopa

На океане было жарко (+35), много серферов, тени никакой и надо было перевалить через огромную дюну, вверх-вниз, и ,опять же, никакой тени, никого навеса, нигде. Для нас это странно. У нас дюны, два шага и можно под сосны, в тень. И палаток-кафе на пляже много, можно и воды купить и чего серьезнее, посидеть, опять же, с видом на море в тени. На океане не было ничего такого, так что долго мы там не выдержали. Зато ширина прибоя впечатляет, конечно. У нас - пару метров, а там - метры и метры идешь по морскому дну, откуда вода только что ушла. И целые группки серферов, много детей, им на рту полocу тренер рисует - каждый своим цветом, чтобы отличать. А то они в черных костюмах все одинаковые, а прибой то сильный, ухо надо держать востро, там все серьезно. И обучение на берегу забавное, они всей группой повторяют - встать так, потом так, а потом в позу кота )))))) Им нра

@темы: Франция и франкофония

Виноградники – это как отдельный мир, который живет своей жизнью. Возможность соприкоснуться с вечностью, без преувеличения. Ну потому что жизнь по законам природы, по сезонам и все надо успеть вовремя, это вам не город и не офис, где главное с начальством договориться и сроки тогда можно и передвинуть. С природой так не получится. А на кону - прекрасное вино и не будет его, не будет и зарплаты работникам, а спустя некоторое время - и репутации. Думаю. жизнь на селе весьма отрезвляет в этом смысле и переводит мыслительный процесс в здоровое русло (для меня, по крайней мере, жить по законам природы это здоровый процесс, зело мозги вправляет). Но возвращаясь на виноградники - мы пожили несколько дней в шато, прямо на виноградниках, они там же и вино производят. Ощущения - потрясающие. Проснутся поутру, пройти из спальни в кабинет в боковой башенке, пить кофе с видом на колосящиеся виноградники. Или вечером, по пути домой, остановится у одинокой башни в виноградниках, кругом никого, а вдали гроза собирается и уже всполохи, но звука ещё нет. А когда к машине возвращаешься в темноте по шоссе, вдали, несется машина и из динамиков на полную мощь - африканская музыка. Колорит.

ps и да, надо помнить, что Бордо в 18 веке на торговле поднялся. В том числе -и рабами. Часть истории. Во Франции, кстати, к этому моменту истории серьезно относятся и всячески осуждают. На бытовом уровне, именно люди осуждают, а не просто в учебниках написано. И анекдоты "о чукчах" или, скажем, превосходстве одной нации над другой совершенно неприемлемы. Égalité в действии – это, доложу я вам, очень приятно. Пусть и не про виноград )))))

pps сумка с барсуком - с виноградников в нашей Курземе (конкретно - Ренде, это рядом с Сабиле). Барсуки приходят есть западные сорта (созревший дорнфельдер особенно обожают, несутся семействами на коротких толстеньких лапах, вот их на сумке и изобразили) и мы взяли сумку с собой показать барсуку виноградники Бордо )))



+ 3

@темы: Франция и франкофония, Нам только дай повод!!!, Путевые заметки

@темы: Мир Этерны

Внизу - огромная зала с камином и кухня, на втором этаже - несколько уютных спален (в контексте происходящего нам с Бероальдом выделили каждому свою) и кабинет.

@темы: Путевые заметки